6月24日下午，深圳大学教授、著名版画家应天齐在福田区委会堂四楼作了题目为《〈西递村系列〉的艺术探索­——将传统拉入现代》的讲演。
　　应天齐认为，艺术家要站在现代的立场观照传统，《西递村系列》便是他的一个历程。
　　第一，“西递村”给了他最初的审美体验。应天齐称，20年前“发现西递村是一种幸运”，他因此找到艺术探索的一个方向。而关于西递村的系列版画，让这个古村落成为闻名海内外的旅游圣地。他认为，“如果说达芬奇以商人的妻子作为载体去诉说他的恋母情结，那么也许我是用徽派民居为载体去诉说那一生不能忘怀的，一个少年第一次对大自然的依恋——这一最初审美体验。”
　　第二，媒体的关注促使他告别西递村走向社会。今年5月底，应天齐的《西递•宏村》以19。2万元的高价拍卖成功，被称为“最早进入拍卖市场的版画家”。对此，应天齐说，“正因为版画不景气，所以我更要身体力行地去参与社会的、商业的活动，而媒体的关注对版画来说是好事。”而恰恰是大众的关注，让这位有点“嚣张”的版画家、前卫的艺术家在10多年前告别西递村版画，开始尝试新的艺术方式，以艺术家的特殊方式关注当下的社会问题，以艺术家的特殊魅力影响大众：1995年，他在安徽芜湖举行“告别西递”—第九次西递艺术展；1996年，他在安徽黟县建立“应天齐西递村艺术馆”；1999年至2001年元旦，举办了三次“ 砸碎黑色”世纪零点行为，从“具体”走向“抽象”，让大众成为艺术作品之一；2004年在深圳开展数次红彤彤《大剪纸》艺术活动，包括“ 对话”观澜等……
　　第三，失去传统将会成为无本之木，无源之水。应天齐对他一直坚持的传统进行了定义，认为传统首先是历史沿袭下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式；其次，传统对我们的社会行为有无形的影响和控制作用；最后，传统同时又是历史发展继承性的表现。应天齐认为，有着悠久文化历史的中华文明古国其传统的博大、深邃、厚重，犹如浩瀚无边的海洋。作为一个现代人，我们肩负着前行的任务，不能淹没在传统的海洋里，否则我们会被吃掉，失去自我，失去自身存在的价值。
　　应天齐说，从中国当代艺术创作的现状和艺术作品中，大致可以看到对待传统的三种态度：一是站在现代的立场观照传统；二是站在传统的立场走向现代；三是割断传统，反传统。“第一种态度是我颇为赞赏并身体力行的。即站在现代的立场观照传统”。应天齐认为这一态度首先决定了自身的立场，是前行而不是倒退，是现代而不是传统。在前行的过程中将传统作为出发点，作为一个坐标，这其中体现了一种真实，既是时代的真实，也是自身的真实。“第二种态度我亦颇为赞同，正是这一立足传统走向现代的立场决定了前行的步子不会太大，受原发点的牵制较多，由于立场是传统的，前行者会相对保守，常常会裹足不前”。但应天齐认为，相对来说，这种态度对传统研究会相对深入些，这一研究深度反过来为第一种态度提供了有益的东西。“第三种立场则是我不赞成的。但并不反对有人去试一试，这种创新经常会失去自己，消失在没有终点的现代海洋里”。通过一系列的分析，应天齐最终的结论是：失去传统将会成为无本之木，无源之水。
　　第四，让传统融入当下。《西递村系列》由38幅画面组成，整个创作持续的时间达20年之久。在近20年的创作过程中，应天齐亲身经历了中国社会转型的过程，从文化的开放、觉醒到现代商潮的冲击，直至本土化在全球化中的重现，他将这一过程视为传统和当下碰撞、相融、取代、回归的过程，也努力地将这一过程中的生活体验融入到他近20年的创作之中，“在这其中我深深地体会到传统不可能消亡，是我们必须珍视的。走向现代已成为必然，是我们的必由之路。如何让传统融入当下，则是我们必须思考和认真对待的。”为了说明他的观点，应天齐做了一个形象的比喻，一个人在行走的时候必须要思考三个问题，一是从哪儿出发的；二是现在行走在什么位置；三是准备去哪儿。应天齐认为，如果不思考这三个问题，我们就会迷失方向，或迷途不知返，茫茫然不知何终。
　　在讲座期间，应天齐通过展示图片、播放节目解说等方式，既介绍了他从版画《西递村系列》开始的20 年艺术探索历程，又向听众简单介绍版画鉴赏知识，让听众享受了一个与版画对话的美好下午。